fatwa darul ifta deoband *
kiya murdey apney gharon me atey hain aur apney azizon sey miltey hain?
is baat ka koi saboot hai ke
murdy –apne gharon mein atay hain aur –apne Aziz vn se mlitay hain ?
(? ) kya murdy dekhte hain ke un ke qabron mein kon atay hain? aur woh –apne Azizon ke anay se khush hotay hain ?
published on : nov 5?, 2007 jawab # 1847
bsm allah Al Rehman alrhim
fatwa : 1532 / h = 1193 / h
(? ) murdey to gharon mein lout kar nahi atay nah azeezon se milnay ke liye qabron se wapas atay hain nah quran kareem se aisa saabit hai aur nah hi kisi Sarih o sahih hadees shareef mein yeh mazmoon warid hai, aqal bhi isi ki mutaqazi hai ke nahi atay kyunkay do hi soorten hain ya to maiyat janati o munam aleh hai توایسی soorat mein Namaa jannat ko chhorhkr duniya mein anay ki kya zaroorat hai? aur khuda na khwasta dozakhi o معذب hai to Allah pak ke farishtay kyunkay chhorhskte hain? taham agar Allah taala kisi rooh ko kisi khaas wajah se ijazat daiday aur woh tamsal ikhtiyar karkay beizney Allah taala duniya me yaad apney gharon mein aajay to is mein kuch rukawat aur maney sharai nahi .
(? ) dekhnay ki Sarahat to nahi mili baqi Allah pak kisi murda ko کھلادے to استبعاد bhi kuch nahi, طحطاوی Ali maraaqi al falah mein yeh Sarahat hai qaal Ibn القیم الأحادیث والآثار تدل Ali أن الزائر mati جاء ilm bah المزور o sama Slama وأنس bah vird aleh وھذا aam fi haq الشھداء وغیرھم وأنہ laa توقیت fi ذلک ص۴۱۱, yani * allama Ibn Qaim Rehma Allah farmatay hain ke ahadees o assaar se yeh saabit hai ke qabar par anay walon ko murdy jaan letay hain aur un ke anay se mardon ko ans ( khushi ) mehsoos hoti hai aur yeh baat sho-hada ke sath khaas nahi nah is mein kuch muddat muqarrar hai ( ke marnay ke itnay zamana taq aisa maamla hota ho aur is ke baad nah hota ho ) allama jalal Aldeen سیوطی Rehma Allah ne sharah alsadoor fi ahwaal الموتی والقبور mein aur allama Ibn تیمیہ Rehma Allah ke shagird allama Ibn القیم rhmة Allah taala aleh ne kitaab الروح mein bohat tafseeli mudlal kalaam farmaya hai. *
wallah taala aalm
دارالافتاء,darul uloom deoband
Fatwa Darul Ifta Deoband
kiya murdey apney gharon me atey hain aur apney azizon sey miltey hain?
اس بات کا کوئی ثبوت ہے کہ
مردے اپنے گھروں میں آتے ہیں اور اپنے عزیز وں سے ملتے ہیں؟
(۲)کیا مردے دیکھتے ہیں کہ ان کے قبروں میں کون آتے ہیں ؟اور وہ اپنے عزیز وں کے آنے سے خوش ہوتے ہیں؟
Published on: Nov 5, 2007 جواب # 1847
بسم الله الرحمن الرحيم
فتوی: 1532/ ھ= 1193/ ھ
(۱) مردے تو گھروں میں لوٹ کر نہیں آتے نہ عزیزوں سے ملنے کے لیے قبروں سے واپس آتے ہیں نہ قرآن کریم سے ایسا ثابت ہے اور نہ ہی کسی صریح و صحیح حدیث شریف میں یہ مضمون وارد ہے، عقل بھی اسی کی متقاضی ہے کہ نہیں آتے کیونکہ دو ہی صورتیں ہیں یا تو میت جنتی و منعَم علیہ ہے توایسی صورت میں نعماء جنت کو چھوڑکر دنیا میں آنے کی کیا ضرورت ہے؟ اور خدانخواستہ دوزخی و معذب ہے تو اللہ پاک کے فرشتے کیونکہ چھوڑسکتے ہیں؟ تاہم اگر اللہ تعالیٰ کسی روح کو کسی خاص وجہ سے اجازت دیدے اور وہ تمثل اختیار کرکے باذن اللہ تعالیٰ دنیا میں یااپنے گھروں میں آجائے تو اس میں کچھ رکاوٹ اور مانع شرعی نہیں۔
(۲) دیکھنے کی صراحت تو نہیں ملی باقی اللہ پاک کسی مردہ کو کھلادے تو استبعاد بھی کچھ نہیں، طحطاوی علی مراقی الفلاح میں یہ صراحت ہے قال ابن القیم الأحادیث والآثار تدل علی أن الزائر متی جاء علم بہ المزوّر و سمع سلامہ وأنس بہ ورد علیہ وھذا عام في حق الشھداء وغیرھم وأنہ لا توقیت في ذلک ص۴۱۱، یعنی علامہ ابن قیم رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ احادیث و آثار سے یہ ثابت ہے کہ قبر پر آنے والوں کو مردے جان لیتے ہیں اور ان کے آنے سے مردوں کو انس (خوشی) محسوس ہوتی ہے اور یہ بات شہداء کے ساتھ خاص نہیں نہ اس میں کچھ مدت مقرر ہے (کہ مرنے کے اتنے زمانہ تک ایسا معاملہ ہوتا ہو اور اس کے بعد نہ ہوتا ہو) علامہ جلال الدین سیوطی رحمہ اللہ نے شرح الصدور فی احوال الموتی والقبور میں اور علامہ ابن تیمیہ رحمہ اللہ کے شاگرد علامہ ابن القیم رحمة اللہ تعالیٰ علیہ نے کتاب الروح میں بہت تفصیلی مدلل کلام فرمایا ہے۔
واللہ تعالیٰ اعلم
دارالافتاء،
دارالعلوم دیوبند
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
No comments:
Post a Comment